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带你认识庄浪县人文美、历史美
浏览:24 次 发布:2020-03-26 10:04:06

导语

有朋自远方来,不亦乐乎。为给远远近近的朋友提供一份完美的庄浪旅游攻略,我们精心设计了庄浪六日行路线,从风景名胜、人情风俗、历史掌故、特色小吃等各个方面精心梳理,力图在短短的一周之内,让八方朋友全方位领略庄浪的美丽和魅力。

首先,请鉴赏《庄浪行》开篇词,跟随着我们的脚步,走进庄浪这片神奇的土地~

 

庄浪是有些名气的。前几年流行在文旅圈的口号:“一千年文明看北京,三千年文明看西安,八千年文明看甘肃”,让甘肃人很是骄傲。而这个“八千年”和庄浪的关系尤为密切。

 

古时的事就不说了,单说陕甘总督左宗棠一声感叹:“陇中苦瘠甲天下。”陇中的苦就随着左大人的名气天下传扬了。有个“苦”名声也比默默无名的强,陇中的好几个县市都抢:左大人感慨的正是咱家!后来有人站出来说话了:“黄土高原西南部、六盘山以西,乌鞘岭以东,包括兰州市、白银市、天水市、临夏回族自治州、定西地区和平凉地区的静宁、庄浪二县,共约三十个县区,面积七万多平方公里的黄土丘陵沟壑地区属于陇中。”

 

不管是“陇中苦瘠甲天下”的苦名声,还是“天下富庶无出陇右”的富名声,稳居甘肃版图中心的庄浪,真没认真争过。装贫卖富,可都不是庄浪看得上眼的事儿。

 

一个地方的名气,有来自山水的,有来自人文的。庄浪的名气,来自以下六大渠道:

 

01、华夏始祖地

庄浪属成纪文化圈,与天水大地湾遗址相距三十公里,与静宁古成纪遗址直线距离约四十公里。庄浪境内的山顶湖泊朝那湫经多位专家考证论证为《史记》等历史典籍中记载的伏羲诞生地雷泽,是秦始皇封禅过的上古四大圣水之一。庄浪丰富的民间故事、神话传说、歌谣,方言中大量的古语词,以及庄浪县域内出土的自旧石器文化以来、各个时代的文物,是华夏始祖文化在庄浪绵延不断的佐证和有力体现。庄浪可触可感的始祖文化,还表现在分布在全年各个节令的祭祀活动,以及以朝那湫、云崖寺等为代表的名胜古迹。

华夏始祖文化浸润下的庄浪,民风古朴,形成了朴实、厚重而坚韧的地域气质。

 

02、农牧文化交融处

庄浪历史上曾是西戎游牧之地,匈奴、羌族、氐族等民族相互交流、相互融合,不同的生活习俗、文化取长补短、重新组合,形成了以农耕文化为主,兼具游牧文化的独具特色的庄浪文化。庄浪人注重耕读传家,至今农村庭院大门,大多上书“耕读第”。藏书挂画的习俗源远流长,是全国文化模范县,全国民间文化艺术之乡。

 

庄浪崇文尚武,民间有习武传统,素有体育之乡美誉。庄浪马社火、地摊(夜社火)、马尾荷包等是农耕文化与游牧文化交融的独特民间文艺形式。庄浪暖锅、大馍馍、锅盔等独具特色的地方小吃,无不隐含着农耕文化与游牧文化交融的魅力。农耕文化的稳定性与繁杂细密劳动中的隐忍性与游牧文化的开拓、进取性的相反相成,千百年来影响着庄浪人的生活、思维方式,形成了庄浪独特的文化气质。

 

03、英雄故乡

以庄浪境内历史上发生过的秦始皇西巡鸡头道、光武帝西进克略阳、马谡骄兵失街亭、王庆云称帝水洛城等历史事件,后凉建立者吕光,抗金名将吴玠、吴璘兄弟,郭成、郭浩父子等英雄人物为代表形成了独特的军旅文化。

 

庄浪水洛镇(当时水洛属陇干郡,今静宁县)为宋代著名抗金双雄吴玠、吴璘故里。县内外文化学者考证整理、创作出版的关于二吴的著作达三十多部。

 

北宋刘沪将军(河北保定籍)为保全水洛城而身陷囹圄、殉职后葬于水洛北山,千百年来备受庄浪人崇敬。相传正月十二为刘沪将军生日,这天,水洛城的百姓都自发组织各种纪念活动,逐渐形成了固定的以祭祀、耍社火为主的传统节日。而刘沪将军也在人们无限的膜拜中,逐渐成为全县人民的保护神,影响深远。由此衍生而来的一年一度的民间艺术节,成为全县最大的传统节日,并且与时俱进,在不同的时代被赋予不同的内涵和精神,成为最能体现庄浪人崇文尚武、感恩等美好品质的文化载体。

 

04、梯田第一县

上世纪六十年代开始,庄浪人民34年坚持不懈大搞梯田建设,修成了百万亩水平梯田,创造了人类改造自然的伟大奇迹。1986年,原中共中央总书记胡耀邦同志视察庄浪后,对庄浪梯田建设给予充分肯定并欣然题词“党员带头,战天斗地”。1998年,《庄浪人的骄傲》一文在人民日报头版头条刊登,将庄浪梯田和“庄浪精神”推向了全国。7月,国家水利部授予庄浪县全国第一个“中国梯田化模范县”荣誉称号。庄浪梯田被联合国官员称为“创造了人间奇迹”。20028月,庄浪县在人民大会堂做了先进事迹报告会,成为了全国西部地区再造秀美山川的典范。

 

新的时代,庄浪人民以百万亩梯田为依托,大力发展全域化生态梯田旅游,发展绿色循环经济,在提高人民物质生活的同时,不断丰富着梯田文化的内涵。是“庄浪模式”得以成功的强大精神力量赫尔文化背景。“实事求是、崇尚科学、自强不息、艰苦创业”的庄浪精神闪烁着强大的思想魅力,是一笔极其宝贵的精神文化财富,已深深根植于庄浪人心底,成为了庄浪人民特有的精神支柱和文化家园。

 

05、丝绸古道驿站

庄浪处在丝路东段主干道的交通要道上,途径庄浪的古道大约八、九条之多,主道为番须古道。番须道也叫番需道,意为少数民族必经之路,出长安(今西安)经凤翔,经陇县、华亭县、盐场子、犊奴河(水洛南河),到水洛城,过柳梁、双堡子沟、风台梁、牡丹岔梁、王家峡、到静宁城,再沿会宁祖厉河至靖远,过景泰沿长城南直抵凉州(今武威)。番须道开于两汉之际,历经三国、魏晋南北朝、隋唐宋,兴旺千余年。这条路是关山较低处,路线较直,距离较短,路上有水源、有植被。至今仍有很多驿站和烽火台的遗迹。

 

汉武帝派遣张骞出使西域,张骞历经千辛万苦,足迹达到中亚、西亚的广袤地区,打通了“丝绸之路”。张骞面见天子时,把匈奴妻儿留在番须道驿站,后来以张骞儿子张棉名字命名,张棉驿旧址即今天的韩店石桥一带。

 

汉唐时期,韩店镇是番须道上的一大重镇。宋仁宗庆历四年(1043年),刘沪扩筑水洛城,为固其地,前筑石门堡(在今朱店),后扩王家城(在韩店),此城是古番须道的要冲,在古代交通和军事上具有相当重要的地位。刘沪命副将聂氏(佚名)掌管王家城,所以王家城后叫聂城。    古番须道上有驿、传、亭、置、舍等机构,以传递军事情报和过往行人提供食宿。现存的驿站、堡子、景区等历史遗存大都是丝绸之路的产物,如云崖寺内的盐场子,曾为盐商储存、转运盐的地方。

 

云崖寺景区的石窟寺庙就是当时世界文化交流和文明交汇的产物。以云崖寺为主的八大石窟,被誉为“中国明清时期石窟的集大成者”和“中国石窟文化最后的止息地”。

 

06、民间艺术之乡

庄浪民俗丰富多彩,在曲艺、饮食、礼俗、工艺等方面都有独到之处。被列入省级非遗名录的庄浪花儿,与兰州花儿、宁夏花儿从传唱形式到内容都有较大的差异,在丰富当代民间文艺的同时,具有一定的文史研究价值。庄浪大馍馍、暖锅、摊馍馍等在保持古老手工艺的同时,成为广受欢迎的小吃。庄浪毛笔制作工艺、根雕、竹编、麦秆画、泥金纸织画、高抬等传统工艺分别列入市级、省级、国家级非遗名录。2019年,我县凭借高抬艺术获得全国民间艺术之乡称号。这些独具特色的民俗文化,莫不是厚积薄发、开拓创新的庄浪文化气质的艺术表现。


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有朋自远方来,不亦乐乎。为给远远近近的朋友提供一份完美的庄浪旅游攻略,我们精心设计了庄浪六日行路线,从风景名胜、人情风俗、历史掌故、特色小吃等各个方面精心梳理,力图在短短的一周之内,让八方朋友全方位领略庄浪的美丽和魅力。


首先,请鉴赏《庄浪行》开篇词,跟随着我们的脚步,走进庄浪这片神奇的土地~


 


庄浪是有些名气的。前几年流行在文旅圈的口号:“一千年文明看北京,三千年文明看西安,八千年文明看甘肃”,让甘肃人很是骄傲。而这个“八千年”和庄浪的关系尤为密切。


 


古时的事就不说了,单说陕甘总督左宗棠一声感叹:“陇中苦瘠甲天下。”陇中的苦就随着左大人的名气天下传扬了。有个“苦”名声也比默默无名的强,陇中的好几个县市都抢:左大人感慨的正是咱家!后来有人站出来说话了:“黄土高原西南部、六盘山以西,乌鞘岭以东,包括兰州市、白银市、天水市、临夏回族自治州、定西地区和平凉地区的静宁、庄浪二县,共约三十个县区,面积七万多平方公里的黄土丘陵沟壑地区属于陇中。”


 


不管是“陇中苦瘠甲天下”的苦名声,还是“天下富庶无出陇右”的富名声,稳居甘肃版图中心的庄浪,真没认真争过。装贫卖富,可都不是庄浪看得上眼的事儿。


 


一个地方的名气,有来自山水的,有来自人文的。庄浪的名气,来自以下六大渠道:


 


01、华夏始祖地


庄浪属成纪文化圈,与天水大地湾遗址相距三十公里,与静宁古成纪遗址直线距离约四十公里。庄浪境内的山顶湖泊朝那湫经多位专家考证论证为《史记》等历史典籍中记载的伏羲诞生地雷泽,是秦始皇封禅过的上古四大圣水之一。庄浪丰富的民间故事、神话传说、歌谣,方言中大量的古语词,以及庄浪县域内出土的自旧石器文化以来、各个时代的文物,是华夏始祖文化在庄浪绵延不断的佐证和有力体现。庄浪可触可感的始祖文化,还表现在分布在全年各个节令的祭祀活动,以及以朝那湫、云崖寺等为代表的名胜古迹。


华夏始祖文化浸润下的庄浪,民风古朴,形成了朴实、厚重而坚韧的地域气质。


 


02、农牧文化交融处


庄浪历史上曾是西戎游牧之地,匈奴、羌族、氐族等民族相互交流、相互融合,不同的生活习俗、文化取长补短、重新组合,形成了以农耕文化为主,兼具游牧文化的独具特色的庄浪文化。庄浪人注重耕读传家,至今农村庭院大门,大多上书“耕读第”。藏书挂画的习俗源远流长,是全国文化模范县,全国民间文化艺术之乡。


 


庄浪崇文尚武,民间有习武传统,素有体育之乡美誉。庄浪马社火、地摊(夜社火)、马尾荷包等是农耕文化与游牧文化交融的独特民间文艺形式。庄浪暖锅、大馍馍、锅盔等独具特色的地方小吃,无不隐含着农耕文化与游牧文化交融的魅力。农耕文化的稳定性与繁杂细密劳动中的隐忍性与游牧文化的开拓、进取性的相反相成,千百年来影响着庄浪人的生活、思维方式,形成了庄浪独特的文化气质。


 


03、英雄故乡


以庄浪境内历史上发生过的秦始皇西巡鸡头道、光武帝西进克略阳、马谡骄兵失街亭、王庆云称帝水洛城等历史事件,后凉建立者吕光,抗金名将吴玠、吴璘兄弟,郭成、郭浩父子等英雄人物为代表形成了独特的军旅文化。


 


庄浪水洛镇(当时水洛属陇干郡,今静宁县)为宋代著名抗金双雄吴玠、吴璘故里。县内外文化学者考证整理、创作出版的关于二吴的著作达三十多部。


 


北宋刘沪将军(河北保定籍)为保全水洛城而身陷囹圄、殉职后葬于水洛北山,千百年来备受庄浪人崇敬。相传正月十二为刘沪将军生日,这天,水洛城的百姓都自发组织各种纪念活动,逐渐形成了固定的以祭祀、耍社火为主的传统节日。而刘沪将军也在人们无限的膜拜中,逐渐成为全县人民的保护神,影响深远。由此衍生而来的一年一度的民间艺术节,成为全县最大的传统节日,并且与时俱进,在不同的时代被赋予不同的内涵和精神,成为最能体现庄浪人崇文尚武、感恩等美好品质的文化载体。


 


04、梯田第一县


上世纪六十年代开始,庄浪人民34年坚持不懈大搞梯田建设,修成了百万亩水平梯田,创造了人类改造自然的伟大奇迹。1986年,原中共中央总书记胡耀邦同志视察庄浪后,对庄浪梯田建设给予充分肯定并欣然题词“党员带头,战天斗地”。1998年,《庄浪人的骄傲》一文在人民日报头版头条刊登,将庄浪梯田和“庄浪精神”推向了全国。7月,国家水利部授予庄浪县全国第一个“中国梯田化模范县”荣誉称号。庄浪梯田被联合国官员称为“创造了人间奇迹”。20028月,庄浪县在人民大会堂做了先进事迹报告会,成为了全国西部地区再造秀美山川的典范。


 


新的时代,庄浪人民以百万亩梯田为依托,大力发展全域化生态梯田旅游,发展绿色循环经济,在提高人民物质生活的同时,不断丰富着梯田文化的内涵。是“庄浪模式”得以成功的强大精神力量赫尔文化背景。“实事求是、崇尚科学、自强不息、艰苦创业”的庄浪精神闪烁着强大的思想魅力,是一笔极其宝贵的精神文化财富,已深深根植于庄浪人心底,成为了庄浪人民特有的精神支柱和文化家园。


 


05、丝绸古道驿站


庄浪处在丝路东段主干道的交通要道上,途径庄浪的古道大约八、九条之多,主道为番须古道。番须道也叫番需道,意为少数民族必经之路,出长安(今西安)经凤翔,经陇县、华亭县、盐场子、犊奴河(水洛南河),到水洛城,过柳梁、双堡子沟、风台梁、牡丹岔梁、王家峡、到静宁城,再沿会宁祖厉河至靖远,过景泰沿长城南直抵凉州(今武威)。番须道开于两汉之际,历经三国、魏晋南北朝、隋唐宋,兴旺千余年。这条路是关山较低处,路线较直,距离较短,路上有水源、有植被。至今仍有很多驿站和烽火台的遗迹。


 


汉武帝派遣张骞出使西域,张骞历经千辛万苦,足迹达到中亚、西亚的广袤地区,打通了“丝绸之路”。张骞面见天子时,把匈奴妻儿留在番须道驿站,后来以张骞儿子张棉名字命名,张棉驿旧址即今天的韩店石桥一带。


 


汉唐时期,韩店镇是番须道上的一大重镇。宋仁宗庆历四年(1043年),刘沪扩筑水洛城,为固其地,前筑石门堡(在今朱店),后扩王家城(在韩店),此城是古番须道的要冲,在古代交通和军事上具有相当重要的地位。刘沪命副将聂氏(佚名)掌管王家城,所以王家城后叫聂城。    古番须道上有驿、传、亭、置、舍等机构,以传递军事情报和过往行人提供食宿。现存的驿站、堡子、景区等历史遗存大都是丝绸之路的产物,如云崖寺内的盐场子,曾为盐商储存、转运盐的地方。


 


云崖寺景区的石窟寺庙就是当时世界文化交流和文明交汇的产物。以云崖寺为主的八大石窟,被誉为“中国明清时期石窟的集大成者”和“中国石窟文化最后的止息地”。


 


06、民间艺术之乡


庄浪民俗丰富多彩,在曲艺、饮食、礼俗、工艺等方面都有独到之处。被列入省级非遗名录的庄浪花儿,与兰州花儿、宁夏花儿从传唱形式到内容都有较大的差异,在丰富当代民间文艺的同时,具有一定的文史研究价值。庄浪大馍馍、暖锅、摊馍馍等在保持古老手工艺的同时,成为广受欢迎的小吃。庄浪毛笔制作工艺、根雕、竹编、麦秆画、泥金纸织画、高抬等传统工艺分别列入市级、省级、国家级非遗名录。2019年,我县凭借高抬艺术获得全国民间艺术之乡称号。这些独具特色的民俗文化,莫不是厚积薄发、开拓创新的庄浪文化气质的艺术表现。